分类： 法义篇

凡一心专念弥陀名号者，临命终时，无不蒙佛接引，正念往生。如《弥陀经》云： 　　其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众...

《大经》言：「易往而无人」，乍闻之下，不免生疑：既易往何以无人？既无人，何谈易往？二者似极矛盾，佛意何在？欲明...

一、何为一心不乱？ 《弥陀经》言：「闻说阿弥陀佛，执持名号，一日七日，一心不乱，即得往生。」此一心不乱者：即「...

一、念佛是本愿行，余行非本愿行。 弥陀本愿者，即第十八愿：「设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，...

凡佛所说一切经典，大多各有发起缘由。而弥陀一经，则佛自发起，无问自说，其义何在？ 一、时机熟故 弥陀成佛于今十...

十方净土，无量无边，本师何以舍他方净土，独自劝归西方安乐？此有四义： 一、他方净土难生故。 善导和尚云：「一切...

无论学修何法，都有他正依的经论祖释，所谓圣言依据、法脉传承也。净土法门自古以来以三经一论为其正依，以善导一脉为...

净土宗师资传承，古来异说不一，如今影响最大者，即十三祖说，与三国七祖说。 一、莲宗十三祖：中国现在遵奉的净宗十...

问：今天谈的话题是「一门深入」与「广学多闻」。恭请师父为大家理清关于「门」的概念。 答： 门即路径，能入涅槃 ...