佛来助念正念往生

凡一心专念弥陀名号者,临命终时,无不蒙佛接引,正念往生。如《弥陀经》云:   其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众...

也说「易往而无人」

《大经》言:「易往而无人」,乍闻之下,不免生疑:既易往何以无人?既无人,何谈易往?二者似极矛盾,佛意何在?欲明...

一心不乱 三心具足

一、何为一心不乱? 《弥陀经》言:「闻说阿弥陀佛,执持名号,一日七日,一心不乱,即得往生。」此一心不乱者:即「...

念佛余行胜劣比较

一、念佛是本愿行,余行非本愿行。 弥陀本愿者,即第十八愿:「设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,...

何故无问自说此经

凡佛所说一切经典,大多各有发起缘由。而弥陀一经,则佛自发起,无问自说,其义何在? 一、时机熟故 弥陀成佛于今十...

佛何偏劝 往生西方

十方净土,无量无边,本师何以舍他方净土,独自劝归西方安乐?此有四义: 一、他方净土难生故。 善导和尚云:「一切...

三经五经 亲疏有别

无论学修何法,都有他正依的经论祖释,所谓圣言依据、法脉传承也。净土法门自古以来以三经一论为其正依,以善导一脉为...

话说净宗 师资传承

净土宗师资传承,古来异说不一,如今影响最大者,即十三祖说,与三国七祖说。 一、莲宗十三祖:中国现在遵奉的净宗十...

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