一、高僧的梦
独依轩窗叹明月，看尽繁花太匆匆，生死无常梦幻影，梦醒西方乐无穷。唐朝年间，西蜀九陇山上，一轮明月朗照长空，一位僧人独立窗前，遥望窗外，看着松间明月，听着清泉流水，思绪万千，过往的种种浮现眼前，如梦如幻……。
时光瞬间回到五十多年前，那一年他还是五岁的孩童，院子里满树繁花，一家人围坐树下，花瓣儿轻轻飘落。父亲看着落花，让他以“花”为题，作诗一首。他没有写春花的万紫千红，多彩缤纷，而是随手提笔写下：
花开满树红，花落万枝空，
唯余一朵在，明日定随风。
七岁那一年，在宁夷寺听闻法泰法师讲《涅槃经》，豁然顿悟，人生亦如花落，变幻无常，唯有佛性常住。还记得，那天晚上，佛化成宁夷寺佛像的样子，走入他了的梦中，用慈悲柔软的金色手臂，轻轻为他摩顶，那种感动依然在心。
十一岁时，毅然随法泰法师走上出家弘法之路，法名知玄，亦称悟达。两年后，在四川大慈寺的说法，看着座下上万人的法会，听着无数人的赞扬，心中如如不动。五十年间，一如既往，讲法注疏，只为众生解脱。
然而，回忆定格在了六十二岁时的画面。那一天一如往常地在讲《涅槃经》，不同的是懿宗皇帝，也亲临了法席，还尊称他为国师，并钦赐沉香法座。坐上沉香法座的那一刻，一念尊荣心起。
不久，膝上忽然长了个人面疮，眉、目、口、齿，样样齐全，还能开口吞食，与常人无异，每日需要饮食喂养。
曾经平静的梦境，早已变得支离破碎，留下的只是人面疮带来的疼痛与伤口，日日夜夜，不曾停息。
虽然遍揽群医，依然无法医治，正在束手无策时，忽然忆起云游参学时的往事。一次游学于长安寺院中，遇到一位身患恶疾的异僧，无人理睬，心中生起悲心，对他耐心照顾，为他擦洗敷药，直到病愈。异僧临别时曾说到：“来日若有难处，可到西蜀彭州九陇山间两棵松树下找我。”
如今，这句话成了最后的希望，不管前路如何遥远，他立即打起行囊，忍者剧痛，独自前往四川。历经漫长的奔波，终于来到九陇山上。
果然如当年的承诺，在山间的两棵松树下，看到了曾经的异僧。异僧对他的到来可谓意料之中，在松树下已等待很久。只是稍微安慰到：“这里山岩下有清泉，明日用清泉洗濯疮口，便可痊愈。”
此时，悟达国师回忆着过往的时光，宛如一场醒不来的梦。岩下清泉流淌的声音，空灵柔和，心终于可以安静下来，静静等待明日的奇效……。
第二日黎明时分，他依着异僧的嘱咐，来到山岩下溪旁，正要捧起溪水洗涤疮口，那人面疮竟然开口说话：“昔日你是袁盎，我是被你冤斩的晁错，累世以来，我都在寻找机会报仇，因你十世皆为高僧，持戒严谨，无能下手。如今你一念名利心起，我方有机可乘。现在蒙迦诺迦尊者慈悲，以三昧法水洗我累世罪业，从今以后，不再与你冤冤相缠。”
国师听后，方知其中因缘，至心忏悔，汗如雨下。深感无常业力，不可思议，纵然一闻千悟，抵不过一念慢心。随后掬一清泉，洗涤疮口。突然一阵彻髓剧痛，昏厥过去。
醒来时，膝上人面疮已离去，一身清凉；正想礼敬尊者，却杳无踪迹，不知去向。唯有山间清泉依旧在低语，还在诉说这一代国师的故事……。
国师十世轮回的梦，已在尊者的慈悲中醒来。
我们永劫生死的梦，亦将在弥陀的名号里醒来。
二、你我的梦
谁依轩窗明月照，来也匆匆，去也匆匆，落尽繁花又一冬。多少世事萦心头，生也无常，死也无常，梦醒何时到西方。夜半山间，是谁独自独站窗前，遥望长空明月？月儿在云间穿梭，轻盈自在；月光在山林挥洒，皎洁清凉。若能静静独享这山间清风明月，怎一个岁月静好！
夜风起，轻轻拂过，月下低语的繁花，纵然不舍，也在时光的流动中，飘落满地。窗前的人啊，看着落花缤纷，只是感叹着明月的阴晴圆缺，人生的悲欢离合。人的一生，也不过树上的繁花，怎经得起业风的吹打；一年又一年，终究被月光染上白发，失去了年华。
世事的烦恼，在月光的皎洁中，一缕一缕，一层一层，不断涌现、清晰，这些一片一片的烦恼，深深地根植在生死的流转中。
因为生死，所以烦恼。
这场常没流转的生死梦境，何时才醒？
清风吹不散，烦恼的层云；明月照不亮，三界的黑暗。
唯有弥陀的慈悲，才能滋养生命的辉煌；
唯有名号的光明，才能融化生死的寒冰。
名号的光明，照亮了十方，摄取了谁？
那是一个幸福的人，他听见了弥陀呼唤的声音，他看见了名号慈悲的光明。无明的轮回大梦，已经融化在光明当中，变成西方净土庄严的境界。
他正清风明月处，静静念着弥陀，一声声“南无阿弥陀佛”的清音，山间回荡，悠远悠长，一直飘向名号的西方……。
那个幸福的人，是你，也是我。
我已看到快乐的样子，你呢？
佛欣法师